Tweet

سالم الفلاحات :لماذا اخفيت ثابت عساف وطارق خضر يا وزير الداخلية...!

 

 

سالم الفلاحات : الملك يأمر ولا شيء ينفذ..!

 

لماذا اخفيت ثابت عساف وطارق خضر يا وزير الداخلية

 

اقول لرئيس الوزراء:شكرا على اعادتنا للوراء 20 عاما

رجال امن بلباس مدني اعتدوا علينا في سلحوب

وزير خارجيتنا العظيم ايد الانقلاب قبل ان يمضي عليه 10 ساعات

اصحاب العقلية العسكرية الامنية يفكرون بان قتل مجموعة من الناس يخيف بقية الشعب

قناة العربية"عبرية"تقف ضد الشعب المصري وتبث مشاهد مفبركة

الاسلاميون لم يقتلوا الاطفال الاربعة في مصر

قتل المصلين لم يقدم عليه سوى الصهاينة في الحرم الابراهيمي

بعض الانظمة تصنع جماعات متطرفة تحاربها في الظاهر وتدعمها في الباطن

هناك جهات تدعي نصرة القضايا الاسلامية وتقتل

مرسي حكم بلا اعلام ولا جيش ولا امن ولا مخابرات ولا قضاء ولا ازهر

البابا شنودة رفض تعميد السبتيين امثال عدلي منصور لانهم يهود

على من يتهم الاسلاميين بالصناعة الاميريكية ان يخجل من نفسه

ليس منا سفير ولا رئيس جامعة ولا رئيس مجلس ادارة شركة كبرى

مرسي لم يعتقل شخصا ولم يغلق حزبا او قناة

في مصر يدفعون 100 دولار لكل متظاهر

الرأي نيوز-رحاب الشيخ

-تصوير اسيد صبيحات

يتشغل العالم في هذه الايام باهم حدث على الساحة العربية وهو قضية اخوان مصر واقالة الرئيس المنتخب محمد مرسي وما نتج عن هذه المسألة من تطورات وغليان في الشارع المصري منذ بدأ ما يسمى ثورة 30 يونيو او حزيران والتي لا زالت تتفاعل وتشد انظار العالم لها في ترقب لما ستستقر عليه الاوضاع بعد ما يراه الاسلاميون ومناصرون لهم انه انقلاب على الشرعية في مصر وما يراه اخرون غير ذلك

الرأي نيوزاختارت القيادي الاسلامي والمراقب العام السابق لجماعة الاخوان المسلمين سالم الفلاحات للحديث عن الشأن المصري وكذلك الشأن المحلي وتاليا تفاصيل اللقاء:

-ما رأيك بأحداث الحرس الجمهوري وقتل ما يزيد عن 50 شخصا من الاسلاميين ؟

ما حدث كان نتيجة متوقعة عند غياب المنطق العقلي ومنطق الديمقراطية اذا ما فرض الجيش نفسه حاكما لمصر ثم جاء بشخصيات شكلية لتتولى الحكم كرئيس المحكمة الدستورية فالعقلية العسكرية والعقلية الامنية لا تستطيع اقناع الشعوب فتلجأ الى القوة وهذه القوة في القرن الواحد والعشرين القوة المسطحة المكشوفة ضريبتها كبيرة لذلك تلجأ الى الحيل والفتن باشارات استخبارية وامنية من هنا وهناك وتفتعل صدامات مع الجمهور وتدعي ان هناك فوضى حتى لوسالت دماء كثيرة ثم تسجل هذه القضايا ضد مجهول في احسن الاحوال اما في اسوأ الأحوال فهي توجه التهم للمقتولين انفسهم بأنهم هم الذين تسببوا في قتل انفسهم  وهم الذين اطلقوا الرصاص على انفسهم وعلى منشآت في الدولة فيضاف عبء اخر لذوي الضحايا بقتل أبنائهم ثم يسجل قتلهم ضد مجهولين او انهم هم الذين قتلوا انفسهم وهذه مصيبة اخرى  تسبب الاحتقان هذا من جهة ومن جهة اخرى فهم يفكرون "اصحاب العقلية العسكرية والامنية "ان قتل مجموعة من الناس او اعتقالهم هو بالمحصلة سيخيف بقية الشعب وسيتخلى عن مواقفه وبالتالي  لجأوا الى قتل ما يزيد عن 50 شخصا من بينهم ضابط لا زال في عروقه الدم المصري الحقيقي استمهل من قتل بأن يترك الناس يؤدون صلاة الفجر وعندما اطلق هذا النداء وجهت له رصاصة في القلب .

لذلك هناك امرين اولا قتل مجموعة من الناس للتخويف ثم قتلهم بحيث تكون النتيحة دماؤهم مهدورة هذه العقلية الامنية ثم الاتيان 

بشخصيات شكلية تحكم البلد لمدة مؤقتة بدلا من ان يحكم البلد ضابط برتبة عسكرية لمده فيؤتى بشخص مدني لا حول له ولا قول انما يأتمر بأمر العسكر لذلك ما جرى كان متوقعا لانه نتيجة لانقلاب كان يفترض ان يكون ناعما على الاقل لكنه كان دمويا وكان هناك احراق للمركز العام للأخوان المسلمين وقتل ما يربو عن العشرة اشخاص ومن ثم اغلق المركز العام المحروق بالشمع الاحمر ولا ادري اين وضعوا الشمع الاحمر كما اغلقوا المركز الرئيسي لحزب الحرية والعدالة بنفس الشيء بالشمع الاحمر من طرف واحد في  محاولة تكاد تكون تصحيحية لاعادة الديكتاتورية لمجاريها لكنها عادت اكثر ديكتاتورية ودموية من اي وضع سابق حتى الأن .

شاهدنا مقاطع على الشاشات المصرية واليوتيوب لجريمة قتل اربعة اطفال بالقائهم من سطح عمارة واعترف احد الاسلاميين المتهمين على قناة العربية بجريمته مبررا اياها باستفزازه ومن معه من قبل اولئك الاطفال بشتم الذات الالهية فهل يجوز قتل شخص شتم الذات الالهية ؟

في ظل الفبركة الاعلامية وفي ظل محطة العبرية غير المنطقية يشهد القاصي والداني بانحياز العربية التي تدعي انها تقف مع ثوار سوريا ارضاء للسعودية وبعض الدول الخليجية بينما هي تقف ضد الشعب المصري او ضد الحريات في مصر وهي تبث باتجاه واحد فهل سمحت لمعارض واحد او للرأي الآخر ان يتحدث على شاشتها هل كانت تأتي بصور من مظاهرات الشعب المصري الأخرى غير ميدان التحرير وبالتالي يمكن للعربية ان تقول هذا  . 

ومن جهة اخرى لا يحل في شرع اسلامي أخذ القانون باليد او قتل انسان مباشرة لرأيه او لمخالفته وان كانت هذه المخالفة سياسية او شرعية او اخلاقية  فليس لاحد ان يأخذ القانون بيده مطلقا واي مسلم يتجرأ على قتل شخص اخر لانه خالفه في الشرع الاسلامي في مثل هذه الحالة يعطى للشخص فرصة لمدة ثلاثة ايام لعله مرت به ساعة غضب او حالة عاطفية خاصة نحن بشر ولا يمكن ان اصدق مطلقا بان يقوم اي شاب بقتل اخر حتى لو شتم الذات الالهية في مثل هذا الظرف الدقيق معلوم لدى العقلاء  ان في مثل هذا الظرف االحساس لا يمكن لاي قوة سياسية تشعر بالمظلومية ان ترتكب مثل هذه الحماقات حتى لو كان من باب السياسة ان لم يكن من باب المباديء والقوانين.او من باب الخوف من الفساد فقتل امريء مسلم كما في الحديث اعظم من هدم الكعبة  ولا يزال الانسان في سعة من دينه ما لم ينل دما حراما فالدم المصري حرام والدم العربي حرام ودم اي مسلم حرام ودم اي مواطن حرام ولا يحل لاحد ان يسفكه .

طبعا جاءؤا بصور اخرى ان احدهم يلقي بطفل من الطابق السابع ثم ينسب لاناس يصلون الصلوات الخمس في الميادين العامة هذه افتراءات وهذا عدا عن الفبركة الاعلامية المقدورعليها بتزوير الحقائق وهذا اصبح فيلما يستطيع اي شخص بالمؤسسات المدعومة والتي لديها خبرة ان تكذب وان تختلق الصور انما الواقع يكذب كل هذه الافتراءات.

برايك من وراء هذه الاحداث والجرائم التي تنسب للاسلاميين ؟

ان امرأة تصطحب طفلها ثم يقول المتحدث باسم الامن والعسكر كيف يأتي الناس بأطفالهم وهم طبعا ياتون باطفالهم لانهم يثقون ان هناك ديمقراطية فتخرج العائلة كلها لان القانون المصري يبيح التظاهر السلمي كما صدعوا رؤوسنا صباح مساء فتخرج المرأة باطفالها اين تتركهم وعليها واجب وطني  فتخرج باطفالها صغارا وكبارا واي جريمة ترتكب فهذا مؤشر على ان الناس خرجوا سلميا واذا ظنوا  ان الرصاص سيطلق على الأطفال الصغار لا يمكن ان يكون هناك جهة فيها بقية انسانية او بقية عروبة او اخلاق ان تقدم على قتل طفل من يدري ولم يقدم على قتل مصلين الا الصهاينة في مجزرة الحرم الابراهيمي وهذه مجزرة اخرى جرت حتى الآن في بلد عربي مسلم والناس يصلون وجريمة الضابط المصري انه قال استمهلوا الناس حتى يتموا صلاتهم  نعم  يمكن ان يتم هذا في عقول متشنجة كما يجري في العراق مثلا وهذه الحالة التي لا يليق ان نصل اليها .

الا يمكن ان ينسب الى جهات تدعي الاسلام او تقتل باسم الاسلام؟

نعم قد يصل النزق بالبعض والتطرف من اي جهة في اميريكا يقتل طلاب المدارس لكن العقلية المتطرفة ليست سوية ولا منطقية لكن لا القيم العربية ولا الشرع الاسلامي ولا الاخلاق الإنسانية تبيح قتل الآمنين الذين لا يحملون السلاح لا يصح قتلهم وهذا واجب شرعي في ديننا لا يحق لأحد ان يتجاوزه  وبالاصل تصنع بعض الانظمة مجموعات متطرفة تحاربها في الظاهر وتدعمها في الباطن وتسهل لها الانتقال بين الحدود وتمارس جرائم كبيرة لتظهر ان هؤلاء اسلاميون من اجل تشويه الصورة والعديد من الانظمة العربية اليوم تفعل ذلك وما يجري في سوريا هو نوع من هذا فكيف يعبروا اربع حدود عربية ليصلوا الى سوريا  من  يعطيهم هذا التصريح هي جهة رسمية من اجل تشويه ثورات الشعوب وخطفها ولكن بطريقة اخرى فبدلا من ان يتعاطف الناس مع ثورة الشعب السوري يصبحوا يتحدثون عن جرائم هذه المجموعات التي يرتكبونها باسم الاسلام.

التطرف ليس محسوبا على جهة وهو ليس من الاسلام يمكن ان ينسب للأميريكان ولليهود فقتل المصلين في الحرم الابراهيمي تطرف صهيوني وقتل الاطفال في المدارس الاميريكية تطرف وقتل الرجل لزوجته وابنائه ومن حوله تطرف وخروج عن العقل

نحن لا ندافع عن التطرف فالتطرف ليس له دين هذه موضة ولا يصح ان تنسب الى الدين

نعم هناك جهات يمكن ان تسمي نفسها اسلامية في حلب معروفة ومعلومة وهناك جهات تدعي نصرة القضايا الانسانية وتقتل .

بماذا تصف الإطاحة بالرئيس محمد مرسي؟

في الحقيقة اذا حصرت نفسي كقاريء سياسي في المدارس العلمية الاكاديمية المجردة فعلا تحار حتى في 25 يناير هل هو ثورة ام ماذا ثم ما حصل في 30 من الشهر الماضي هل هو انقلاب ,اذا حصرت نفسي بالتعابير الديمقراطية سواء التاريخي منه او الحالي هل هذه ثورة ام انقلاب ام تصحيح ام خروج عن النظام انا لا اريد ان اتوقف هنا عند المصطلحات العلمية المجردة او المصطلحات السياسية المجردة فقد حار فيها الكثير من السياسيين والمفكرين الذين تناولوا هذه المجالات..

يهمني من هذا الموضوع ان الشعب المصري بعد حكم ديكتاتوري استمر في حقبته لمدة "30"عاما ثار على هذا الوضع القائم معظم الشعب المصري باستثناء المنتفعين من عهد مبارك وما شابه واتفقوا جميعا وقرأنا الصورة الايجابية بين مسلمين واقباط وجدنا اقباطا ينظمون صفوف الصلاة ومصلين مسلمين في صلاتهم ويحرسون المصلين المسلمين ولا يؤدون الصلاة وعندما سئل احدهم في مرة من المرات لما لم تصلي قال :يا افندم انا قبطي"

فكانت هذه الحالة عظيمة ثم اقامة قداس للأقباط في ميدان التحرير يحرسه شباب اسلاميون ومنهم اخوان مسلمون كانت حالة راقية وكذلك وقوف الليبراليين مع الاسلاميين مع المراة مع الشباب باتجاهات كثيرة مختلفة وقفوا للاطاحة بالعهد السابق بكل ما فيه ...

لكن الذي حصل لم يصل الى حد الانقلاب او الثورة فلا هو انقلاب عسكري ولا هو ثورة ابادت النظام السابق والدولة العميقة السابقة بقيت كما هي متمثلة بالجيش والقضاء والأزهر والكنيسة ...وبعد انتخابات طويلة وماراثونية جرت انتخابات لمجلس الشعب ولمجلس الشورى وافرزت افرازاتها النهائية وقدمت بالمحصلة محمد مرسي رئيسا للجمهورية وهذا هو الاشكال ان الليبرالية الغربية سمحت لاحمد شفيق وهو العنصر الفاعل في نظام مبارك السابق ان يترشح مع ان المفروض ان النظام السابق ينتهي وينطوي تماما وتبتعد هذه الصورة تماما .

لكن هذه الديمقراطية الغربية والتي هي انتقائية اجبرت المصريين على السماح لاحمد شفيق ان يترشح وكاد ان ينجح وطبعا هو يتكيء الى دولة عميقة واعلام لم يتغير وتراث دولة حكم ديكتاتوري موجود ورجالاته موجودة وامواله موجودة والثقافة الشعبية لا زالت في طور التشكل من جديد فكأنما سمحت لمبارك بالترشح من جديد مع انها لو كانت ثورة لازاحت مبارك وكل عهده ونظامه السابق لكنها كانت يمكن ان تسمى انتفاضة شعبية التزمت بالمنهج الديمقراطي الذي صدع الغربيون رؤوسنا بضرورة قبول الديمقراطية وامتداح اسرائيل ودعمها والسبب كما يقولون انها دولة ديمقراطية وفي الشرق العربي باكمله ليس هناك دولة ديمقراطية الا اسرائيل .

الشعوب العربية صدقت بهذا ومن خلال ثوراتها او انتفاضتها اعتمدت المنهج الديمقراطي وحتى الاسلاميين واخص منهم الجماعات السلفية التي لم تكن تؤمن مطلقا بتداول السلطة ولا بالسلمية ولا بالمنهج الديمقراطي ارتقت ثقافتها الى ان تشترك في الانتخابات وتشكل الاحزاب السياسية وكان هذا انجاز عربي على مستوى الشرق بكامله ..

هذه المراوحة وهذه المزاوجة لا شك انها انجزت وضعا مصريا مشكلة فعلا فالرئيس المصري يحكم بلا ادوات الرئيس رقم واحد لكن الرئيس بلا اعلام جديد الاعلام هو اعلام الدولة العميقة وبلا قضاء يتناسب مع العهد الجديد فالقضاء هو قضاء الدولة العميقة .

والازهر بثقافته ورجالاته الذين لم يخلع منهم احد هم هم بالثقافة السابقة ولربما خسرت الثورة والشعب المصري البابا شنودة الذي كان له موقف وطني خليفته لم يستمر على هذا الموقف الوطني واراد ان يقزم وجود الاقباط في مصر من مواطنيين مصريين تاريخيين كانوا اصلا في مصر قبل  الفتح الاسلامي ان يقزمهم هذا العهد الجديد الى طائفة والاقباط مواطنون مصريون بعضهم يصل الى مواقع كبيرة في الدولة وحتى الرئيس المعين الان وحتى ان كانو البابا شنودة لم يقبل تعميده لانه سبتي اي اقرب لليهود منه للنصارى هذا عدلي منصورنحن ليس لدينا عقدة ولا مشكلة انا اتي بالدليل الشعب المصري والمثقفين وفي مقدمتهم الاخوان المسلمين والاستاذ حسن البنا مؤسس جماعة الاخوان المسلمين كان لديه مستشاران اثنان من الاقباط وكان يعتز بهما ويأخذ برأيهما ويصطحبهما في رحلاته ولما اغتيل حسن البنا الذي شارك في جنازته مكرم عبيد الرجل القبطي المعروف بقوميته وبمصريته ولم يستطع مسلم ان يسير في جنازة البنا الا مكرم عبيد فنحن نريد ان نعيش في دولة مواطنة وليس في دولة محاصصة للاسف بابا الارثوذكس الان يرتكب هذه الحماقة ويعطي فرصة للعسكر ومشروعية فيجلس هو وشيخ الازهر الذي تراجع عن موقفه الان سيعتكف يقول انه سيكون كئيبا لما يجري في مصر وها هي وسائل الاعلام وهو يقدم مبادرة وان لم يؤخذ بهذه المبادرة سيعتكف .

ما الفائدة الان من ايقاذ النزعة الطائفية في الشعب المصري ايراد ان يجري في مصر ما جرى في العراق او سوريا ما هو الانجاز الذي يقدمه العسكر الان في ثورة الثلاثين التي يسمونها ثورة بل هذه جاءت بالمصائب الكبرى  هذه الثورة قتلت 51 مصريا مرة واحدة وقتلت 10 مرة واحدة ودمرت مؤسسات وطنية مرة واحدة وفرقت الشعب المصري مرة واحدة اين سيذهب الناس في الميادين وهم يتعهدون الا يغادروا هذه الميادين .

  ما تأثير ما جرى في مصر على الاخوان في الاردن بماذا ترد على من يتهمون الحركات الاسلامية بانها صناعات امريكية ؟

 انا اشعر ان الحركة الاسلامية استفادت من الضربة التي  حدثت  في مصر وقد اجابت هذه الحالة العالمية والعربية عن اسئلة كثيرة كان يتهم بها الاخوان والاتجاه الاسلامي فقضية ان الثورات  العربية هي صناعة اميريكية والصناعة الامريكية تجاوبت معها الحركة الاسلامية ارجو ان يطوى هذا الملف وينتهي ويخجل كل من يردده ويتوقف عن ترديده الموقف الامريكي واضح الموقف الاسرائيلي واضح نتنياهو منع وزراءه من الحديث بالشأن المصري لان الذين تحدثوا منهم "خربوا المسألة وكشفوا الطابق "

الذي يقول ان ما قام به السيسي يعوضنا عن الكنز الاكبر وهو حسني مبارك اقرأ هذه التصريحات منسوبة لهم نحن لم نكتبها

وزير الخارجية الاردني العظيم المبجل الذي ايد الانقلاب قبل ان يمضي عليه 10 ساعات وانظري الى الموقف العربي الصريح والواضح والفضائيات العربية الرسمية وغير الرسمية

تفخر الحركة الاسلامية وممثلوها انها تقدم الضحايا في سبيل التنمية والاصلاح 51 شهيدا واكثر من 400 جريح بالرغم من ذلك فقادة الحركة الاسلامية وقادة الاتجاه الاسلامي يؤكدون نية التظاهر وعدم الانجراف الى فوضى ويؤكدون على وحدة الجيش المصري وعدم تمزيقه او المؤامرة على تمزيق الجيش المصري ويؤكدون ان الاعتصامات حق مع توافر السلمية ويطالبون بالمحافظة على امن الناس وليس قتلهم وهم راكعون مصلون لم يرتكب هذه المجزرة الا اسرائيل في مجزرة الحرم الابراهيمي اما بالنسبة لاسرائيل فقد اعترفت بالقاتل وافتخروا بمن قتل وبنوا شعبية على من قتل وانا اعتقد انهم منصفون ومستقيمون مع منهجهم في هذا ولا بأس فهم اعداء للأمة لكن ما قام به الحرس الجمهوري  غير ذلك قتلتم الناس قولوا انكم قتلتم الناس لانهم اقتربوا من الحرس الجمهوري وضعوا نقطة لكن ان يقال انهم قتلوا انفسهم او ان هنالك عناصر مدسوسة او انهم يحملون البنادق يعني كل هذه القوة العسكرية الموجودة لا تراها الكاميرات هذا كذب كبير وافتراء كبير لان الحركة الاسللامية والاتجاه الاسلامي كسب لانه ايقن بالديمقراطية التي كان يسجل عليها انه يكفر بها  

الانتخابات جرت في مصر واشرف عليها العسكر وترشح عنصر رئيس في النظام البائد احمد شفيق وهذه ديمقراطية فاشلة

الناس في مصر ثاروا على الديكتاتورية السابقة ثم يرجع عضو رئيس في النظام السابق في مصرتمتع بمميزات الدولة العميقة وكاد ان ينجح  ومع ذلك قبل الاسلاميون وقبل الناس بالنتيجة ربما وقع محمد مرسي في اخطاء لا بأس وكل رئيس عربي يقع في اخطاء ولو وضع اي رئيس عربي او عالمي على مشرحة البحث عن عن الأخطاء والصواب في العمل الاداري اليومي فما ترتيب محمد مرسي بين الدول العربية في اخطائه واخطاؤه ادارية ولن ننتظر ونحن في القرن الواحد والعشرين اعدل من عمر بن الخطاب الذي اغتيل بادعاء انه ليس عادلا امر طبيعي ان يعترض بعض الناس على بعض التصرفات ولا بأس ان يقال محمد مرسي ولكن بالطريقة التي عين بها  مدير مدرسة لا يستطيع ان يغير واقع مدرسة خلال 365 يوما

 عندنا مبارك حكم 31 سنة والقذافي 40 سنة الا يكفيهم ذلك الى المقابر وتقولون في الصحافة اعطوا النظام فرصة والانظمة العربية فرصة هل يجوز رفع مثل هذا الشعار على شخص جاء على دولة عميقة منهارة مديونة ب200مليار دولار بواقع ثم يعطى 300 يوم وليس بيديه جيش ولا قضاء ولا ازهر ولا مخابرات ولا امن

 والله نحن مستاؤون انكم يا حماة الديمقراطية ادنتم المنهج الديمقراطي واضعفتم المنهج الاسلامي المطالب بسعة الافق والترتيب الجاد وحضور المنهج الانساني في الديمقراطية وربما تقوي صف الذين نفضوا ايديهم من المنهج الديمقراطي الغربي لان هذا المنهج لن يسمح للعرب ان ينهضوا مرة اخرى ما داموا قادرين على ذلك

المكتسبات التي عندنا لو كانت عظيمة وهائلة لخشينا ان يضيع جزء منها والكل يعلم ما هي مكتسبات الحركة الاسلامية في الوقت الحالي 

 مكتسبانتا عظيمة وهي اننا في مقدمة الشعب الاردني في المطالبة بالاصلاح السياسي واخر المنتفعهين من مكتسبات الدولة الاردنية وليس منا سفير واحد ولا رئيس جامعة ولا رئيس مجلس ادارة شركة كبرى فما الذي نخاف عليه عدتم بنا او عادوا بنا الى قبل 21 سنة من هذا التاريخ الى نظام انتخابي بائد وفاسد وحتى الانتخابات البلدية وهي غير سياسية كنا نتمنى ان يتم فيها الابتعاد عن المنهج الشمولي والاقصائي للشعب الاردني لكنها للاسف تجرى بنفس المنهج وبنفس الطريقة وهي انتخابات خدمية حتى هذه اللحظة ولذلك ليس عندنا قلق قلقنا هو قلقنا على الشعب العربي قلق باهدا ر جهود الشعب المصري طيلة الاعوام الطويلة السابقة والذين خرجوا من مستنقع الديكتاتورية والتكتيم والتغطية على كل هذه الجهود بحجة ان مرسي أخطأ ولا يصح ان نعاقب الشعب المصري بهذه الطريقة اعتقد ان هذا جزء لتحشيد الازهر والقضاء والجيش الى فكرة واحدة وهل يعقل ان يكفر الناس بالديمقراطية وهذه خسارة كبرى وبخاصة الذين يفكرون بعقلية واضحة وفهم شمولي للاسلام اما قلقنا في التنظيم كأفراد ما الذي سيجري علينا نحن نحارب في كل مكان ولا زلنا نحارب وباشكال مختلفة نعم بعض من يحاربنا يتركنا افي السجون والبعض الاخر يتركنا خارج السجون والبعض يقتلنا وهذا موجود والبعض معنويا يوجه لنا تهم هائلة نحن حلفاء اسرائيل ربما يكون هناك مؤامرة فهل هناك مؤامرة بين الاخوان المسلمين وبين اميريكا من اجل اظهار الاخوان المسلمون انهم مظلومون الحركة الاسلامية تشعر ان قيمتها ستكون مضاعفة في ظل هذا الهجوم العالمي

ما سر كل هذا الاتفاق بين كل هذه الجهات على ما يجري في  مصر الا يستدعي هذا مراجعة من الليبرالية العربية ومن القومية والشخصيات المختلفة في ارجاء العالم لحماية الشعوب من  المخطط العالمي الذي يريد ان يبقي الشعوب العربية تتسوق من المنتجات الغربية .

ان تبلغ الشعوب العربية حد الحرية فهذا ممنوع ,ان يمزق الشعب السوري بمباركة عربية وغربية وكذلك يراد لمصر ان تدخل هذه الحالة وان تبقلى كل الاقطار العربية في حالة فوضى وعدم استقرار يجب ان يسأل الوطنيون بشتى اتجاهاتهم حتى لو اختلفوا مع الحركة الاسلامية هل ما يجري لمصلحة الشعوب العربية 

برأيك ما الحل الذي كان على الجيش ان يقوم به في ظل وجود ملايين من البشر في الميادين المصرية تعارض مرسي واخرى تؤيده والا يمكن ان يتسبب تواجد المؤيدين مع المعارضين الى كوارث انسانية وبشرية؟

القوة العسكرية يفترض ان تكون حارسة للمنهج الديمقراطي والمطلوب من الامن ان يضمن حرية التعبير لكن الامن اختفى عندما يخرج الناس بوحهة نظر مغايرة الى الامن واحمد شفيق والذين يمثلهم البرادعي يختفي الامن ويهاجم دمر المركز العام للاخوان في المقطم  وتم الاعتداء عليه لساعات طويلة وهكذا كان يفترض بالجيش اذا عجز الامن ان يتولى المسؤولية لكنه اختفى كما اختفى في المرة الاولى عند قصر الاتحادية وان يحترم خيار الشعب وان لا يتدخل في خيار الشعب وان يقول يبقى الرئيس مرسي رئيسا ولا بد من الاستماع الى صوت الشعب و يدعو  لاجراء انتخابات مبكرة مثلا اما ان يكون قرار الجيش هو عزل الرئيس وسجن الرئيس الذي لا يعرف مكانه وسجن قيادات في المعارضة الان واغلبهم من الاخوان المسلمين ومن حزب الحرية والعدالة وهذا ليس موقفا محايدا فكان يمكن ان يقول تجري انتخابات خلال 6 شهور من هذا التاريخ وان لم يقتنع مرسي سيكون محرجا وسيقتنع بالنهاية اما ان تعزل الشرعية وتقف مع مجموعات مطالبة بالانقلاب على الشرعية فهذا مبدأ واضح الانحياز لها والاتيان بشخصية لها عداوة حقيقية مع الحركة الاسلامية يضعه في واجهة الصورة الجديدة

هؤلاء الذين في الميادين الان هل هؤلاء كلهم اخوان مسلمون اذا كام الجواب نعم اذا هذه ظاهرة يجب ان تحترم لكن راينا سيدة قبطية تقول انها زوجة عقيد في الحرس الجمهوري وان زوجها قال لها انه سيتم الاعتداء على المتظاهرين انها امرأة قبطية شريفة عظيمة ستشهد شهادتها كما يشهد الاقباط الاحرار على مدى التاريخ وهي شهادة تضاف الى شهادة قبطي اخر اسمه روكس معكرون لما كان الاخوان في سجون عبد الناصر وسجن معهم روكس معكرون وكتب كتابا اسمه اقسمت ان اروي وروى المشهد ال  الذي في الحرب وتعرض السجناء لاطلاق رصاص من قبل الحرس يقول هذا الرجل: ما اسوأ حالي عندما يكون سجني مع الاخوان المسلمين لكنهم احترموني وقدروني وقلت لانهم لم يعرفوا انني قبطي ولو عرفوا انني قبطي لاذوني وضربوني واكتشفت انهم يكرمونني ويحسنون الي لانني قبطي فقال لما اطلقوا الرصاص وجدت صندوقا في زاوية العنبر وكنت اعمد الى هذا الصندوق واضعه حاجبا بيني وبين الرصاص ولم يسابقني عليه السجناء في العنبر ولم اجد واحدا منهم يسابقني عليه هذه المرأة في الحقيقة رفعت رأسي وأبكتني في ان واحد

وفي الشعب المصري مثل هذه النماذج التي لا تعترف لا بالطائفية ولا تعترف بتلك التقسيمات فنحن شعب واحد

وكان الاولى بالجيش المصري ان ينحاز الى الشعب المصري وان يطرح موضوع الانتخابات المبكرة وانتخابات مجلس شعب مبكرة ثم انتخابات رئاسية مبكرة وان لايحسب نفسه على طرف وعندها سيجد مئات المناصرين في داخل مصر وفي خارج مصر ويدخل الناس الانتخابات فاذا جاؤوا بغير مرسي فهذا حق .

بالمناسبة هذا الرجل ليس طامحا فليسأل الناس عنه فهو اول رئيس عربي يحمل شهادة الدكتوراة ولا يسمح لعائلته ان تركب بالدرحة السياحية وعلى نفقته ويعمل متعاقدا في الرياض

ولم يغلق محطة فضائية واحدة ليس فقط التي تنتقده وحتى التي تسخر منه ولم يغلق حزبا ولم يعتقل شخصا وليأتوا بغير محمد مرسي ليس هناك مانع لكن الحركة الاسلامية لما وجدت ان ثورة 25 يناير كادت ان تسرق وستعود الى العهد السابق بترشيح احمد شفيق ولا يمكن ان يقف امام شفيق الا مرشح قوي عندها كلف محمد مرسي ان يكون مرشحا وبكى عند الترشيح

ما رأيك في اسلاميون في مصر دعوا الى الجهاد ضد الجيش ؟

هذا لم يحصل ولن يحصل ويحرم ان يحصل ولا من ديننا بل الذي سمعه كل العالم ان المرشد العام للاخوان المسلمين قال يجب ان تحافظوا على الجيش المصري والرئيس محمد مرسي قال يجب ان تحافظوا على الجيش المصري هذا جيش مصر والمرشد العام للاخوان المسلمين قال يجب ان تحافظوا على السلمية فالسلمية أقوى من الدبابات

فهل ينسب الى الاسلاميين العوة الى الجهاد المقدس ضد المصريين اين يكون هذا اتحدى الاعلاميين الذين يكرهون الاسلاميين ان يأتوا بجملة واحدة من هذا القبيل وان يقول شخص مقدر من الاخوان المسلمين هذه الجملة اما ان يقولها اخرون فهذه مسؤوليتهم نحن يعنينا مثل هذه المدرسة التي تفهم الاسلام الفهم الكامل الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ولها مرجعيات اخوانية وشرعية وتلك المرجعيات التي لا تسمح لهم ان توجه بنادقها ضد أي عربي او مسلم بنادقها توجه ضد الذي اذل شعبنا واحتل ارضنا فقط وتتجه ضد أي جهة لدينا فضائيات تردح للاسلاميين

اما ان يدعو الاسلاميون الى الاعتصام السلمي واحترم الجماهير التي احتشدت في ميدان التحرير سواء كانوا بلباس مدني او شرطة لبست لباس مدني الحقائق ستتكشف للجميع

احد المصريين في الاردن قال لي انهم يدفعون 100دولار في اليوم لمتظاهرين .

استقلت من كافة المواقع التنظيمية لجماعة الاخوان المسلمين وانت تسلمت اعلى المراتب فيها لماذا وهل يمكن ان تعدل عن رأيك وتتسلم موقعا قياديا جديدا في الحركة ؟

نحن في جماعة الاخوان المسلمين ننتهج منهج اسلامي نفتخر به ونفتخر ان هذا المنهج استفاذ منه العالم في شيء يسمى الديمقراطية ومنهجنا في الشورى هو سابق المنهج الديمقراطي فقرارتنا الكبيرة تتخذ من خلال ديمقراطية او شورى في مجالسنا الشورية وهو الذي يختار قيادات الاخوان المسلمين وعندنا في مجلس الشورى يقع الاختيار على فلان او علان فاذا جرى تكليفي قبلت التكليف

لدينا منهج لا يتعلق بالاشخاص 3 مراقبين عامين لا يزالوا على قيد الحياة عبدالمجيد ذنيبات ثم انا سالم الفلاحات وجرت انتخابات وجيء بالدكتور همام سعيد ومن جهة هي مسؤولية وتحتاج وقت د لذلك لو كلفت باي مسؤولية ليس لدي موقف جازم وحازم تجاه هذه المسألة

جرت انتخابات انا لم اقدم استقالتي من الموقع وانا وقفت وسأقف مع الدكتور همام سعيد باخلاص

تعرضت لاعتداءات وانت في اربد خلال مسيرات فما الضرر الذي لحقك وما تأثير هذه الحوادث عليك ومن وراءها؟

هناك مستفيدون من الاحداث القائمة وديمومتها نحن نريد اصلاح النظام بعض الدول طالبت باسقاط النظام لكن نحن نطالب باصلاح النظام الاصلاح الحقيقي الشامل وازالة كل السلبيات والمعيقات وان يكون مع بقاء النطام على ما هو عليه ومع بقاء رأس النظام وعدم البحث عن بديل لرأس النظام وقلنا الملك هو رأس للدولة الاردنية ومرجعية لها وان لا يعين رئيس الوزراء والوزراء وهو مرجعية كبرى واذا ارتأينا ان يكون هناك تعاقد شعبي ليكون

النظام نيابي ملكي لكنهم جعلوا الحكم في الاردن ملكي فقط يفترض ان يكون هو صاحب السلطة الحقيقية وان يعكس ارادة الشعب بمختلف توجهاته واطيافه وان من يحصل على البرامجية فيه فليشكل الحكومة التنفيذية ويشكل مجلس النواب ومجلس قضاء مستقل وان تكون وظيفة الجيش حراسة الحدود ووظيفة الامن المحافظة على الامن في البلد وهذه الصورة غير موجودة للأسف المطبق ان الملك يأمر باجراء انتخابات وبحل مجلس النواب وتشكيل حكومة وتحل الحكومة السابقة ويعين ثلث اعضاء مجلس الامة بالتعيين ومجلس القضاء وهكذا والملك يتحدث عن ثورة في الاصلاح وانه مع الاصلاح الذي يطالب به الشعب ونحن نتوافق تماما مع ما يطرح لكن على الارض الصورة مغايرة لذلك الملك يأمر وعلى الارض لا يوجد شيء الملك ينادي بالاصلاح .

فهناك مفارقة الاعتداء هو من المتضررين من الاصلاح في سلحوب احمد عبيدات وانا وعلي الضلاعين وغيرهم تعرضنا لهجوم من قبل مجموعة مرتبة ليست من البلطجية فليس لدينا بلطجية في الاردن لا استبعد ان أي مواطن اردني عادي يتمتع بعقل ورأي ان يضحي بنفسه وان يهجم على مجموعتين ب 8 كراسي ويضحي بنفسه ويلقى بالحجارة

هذه حالة غيرموجودة لا في عرفنا ولا اخلاقنا لكنهم في يقيني رجال امن في ملابس معينة لكنهم مدربون سواء اكانوا رجال امن ام بتكليف من رجال الامن او بالاستفادة من الحالات الشاذة من بعض المحكوم عليهم او من الموعودون بوظائف وغيرها نعم

لقد تحديتهم اكثر من مرة ان يأتي شخص يقول انا فلان ابن فلان ابن فلان جئت لامنعكم من هذا النشاط او لالقي عليكم الحجارة واشكالهم توحي بنوعينهم نعم تعرضت لاعتداءات لكن الاعتداء هو اعتداء على الحريات .

وعلى الاردن ان يتحمل مسؤولياته اما ان تتحول جامعاتنا الى ميادين كر وفر وقطع طرق والاعتداء على باص عن الطريق الصحراوي والاعتداء على مجموعة واخذ خلويات الناس واموالهم هذه امور تؤذينا تماما ولما لا يجري التعديلات المناسبة وقانون الانتخاب المناسب وهذا فعلا اعتداء على حريات الناس

وهذه صورة مجلس النواب الذي جاء بافرازات قانون الصوت الواحد وعدم الجدية الحقيقية في الاصلاح السياسي وقانون انتخاب يتعثر في اجتماعاته العادية ولا يحصل على النصاب ثم يجري التصويت الكترونيا واحيانا يدويا واذا كان هناك قضية يجب التصويت فيها لابد من التصويت اليدوي

ومن يريد ان يخدم شعبه فلا بد ان يتوقع ان يوجه له الاذى ولا يجوز استخدام القوة

ماذا تقول لرئيس الوزراء ولرئيس مجلس النواب ؟

لرئيس الوزراء شكرا على اعادة الاردنيين للوراء 20 سنة في قانون انتخاب رفض من جميع الاردنيين في لجان رسمية شكلها الملك وشكلتها الحكومات على مدى ال20 سنة الماضية هذا القانون الذي افرز مجلس نواب نفاخر به الدنيا اليوم

واترك التعليق على مجلس النواب لكل من يشاهد ويرى استخدام القوة وطريقته في تعليم الشعب الديمقراطية وعنف في مجلس النواب كما هو العنف في الجامعات وهكذا واشكره على هذه الحالة المتقدمة

اقول لرئيس وزرائنا الحالي بعض الدول ترفع رواتب الموظفين ولكن رئيسنا يرفع الاسعار ولم يكتف بالرفع في المرة الاولى هو الان قرر الرفع وقبل ايام قال ان الحكوممة ملتزمة برفع اسعار الكهرباء شكرا له على تردي الديمقراطية والسكوت على الفاسدين ورئيس الوزراء الذي كنت معارضا ولكنك اليوم لا تحرك ساكنا صارعت من اجل حل مشكلة بريطانيا واحضار ابي قتادة للاردن لكنك لم تسارع في احضار ليس الكردي فقط بل مفسدين يحضرون المؤتمرات داخل الاردن ومعروف انهم سرقوا ثروات الاردنيين وشكرا لاطلاق مبادرة الاصلاح الشامل وانا اتلفت حولي لاجد هذا الاصلاح وشكرا على هذه الاقوال التي لا تجد على الارض ترجمة لها واقول لرئيس الوزراء ووزير الداخلية لما تعتقلون الشاب هشام الحيصة وباسم الروابدة وثابت عساف وطارق خضر حتى غيبتم الاخيرين لمدة 4 ايام في كل موقع للشرطة ويقولون ليسوا عندنا وهم من اعضاء الجماعة ليتبين انهم ارسلوهم الى سجن الجويدة وهم من خيرة شباب الوطن لا ذنب لهم الا انهم يطالبون بالاصلاح ولماذا يسجن كل منهم في عنبر بعيد عن الاخر هل هذه هي الحالة الامنية التي نفاخر بها تلتقط هؤلاء الشباب بعد انهاء مشاركتهم في حوار في المدرج الروماني من الشارع لا ادري اين ستذهبون بالاردن دعونا نفكر مليا بالمسألة الاردنية مع اهمية الشأن المصري والشأن السوري لكن ما دورنا ما واجبنا نحو الاردن الان هذا هو السؤال .

وانا اوجه رسالة الى الشعب الاردني وهو لا يستطيع ان يعيش بمعزل عن الشعوب الاخرى الشعب الاردني شعب قوي وهو الذي بنى السفارة الجزائرية في عمان انتصارا وتقديرا لجهودهم وتقديمهم مليون شهيد وقف مع العراق في الوقت الذي وقفت فيه الدنيا كلها ضد العراق ومع غزة وفلسطين والان يهتم بالمسألة المصرية لكن عليه ان ينتبه للشأن الداخلي التخويف من الاصلاح بحجة ما يحدث في الدول الاخرى هو اطالة لامد الفساد وفرصة لرفع المديونية حتى تتراكم وتقصم ظهر الجميع الا يجب علينا ان نقول كلمتنا بدون مجاملة

الملك لا نختلف عليه لكن ما المانع من محاسبة الفاسد وقانون انتخاب جديد.