التاريخ : 2015-02-04
اﺷﺟﻊ ﻋﺷرﯾن ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ اﻷردﻧﯾﯾن" تحديث"
الرا ي نيوز
ﻗراءة ﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻠطﯾﺎر اﻟﺷﮭﯾد ﻣﻌﺎذ ﺻﺎﻓﻲ اﻟﻛﺳﺎﺳﺑﺔ ﻓﻲ ﻟﺣظﺎت اﻟﺷﮭﺎدة
اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ ،ھﻛذا ﻋﻣل ﻣﻌﺎذ ﺑﺟد ﻵﺧر ﻟﺣظﺔ ﻟﯾﺻﻠﻧﺎ ھذا اﻟﻔﯾدﯾو ﻛﻣﺎ
ھو.
'و ﷲ ﻏﺎﻟب ﻋﻠﻰ أﻣره، و ﻟﻛن أﻛﺛر اﻟﻧﺎس ﻻ ﯾﻌﻠﻣون' ﺻدق ﷲ
اﻟﻌظﯾم
ﺟﺳد ﻣﻌﺎذ ﺛﻘﺎﻓﺗﻧﺎ .. ' اﻟﻣﻧﯾﺔ و ﻻ اﻟدﻧﯾﺔ'. و ھذا ﺗﺣﻠﯾل ﻧﻔﺳﻲ ﺑﻛل ﻣوﺿوﻋﯾﺔ.
أراد ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ داﻋش، أن ﯾوﻟد ﻟﻸردﻧﯾﯾن ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻌﺟز و اﻟﻘﮭر و اﻟﺧوف. ﻟﻛن ﺑﻌدﻣﺎ ﺗﺳﺗﺑﺻر
ﻓﻲ اﻟﻔﯾدﯾو ﻣن ﺧﻼل ھذا اﻟﻣﻘﺎل، ﺳﺗﺗوﻟد ﻟدﯾك ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻔﺧر، و اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ، و اﻟﻐﺿب، و اﻟﺗﻔﺎؤل
ﺑﺎﻟﻧﺻر، و ﺑﺎﻹﯾﻣﺎن. ﻧرﯾد أن ﻧﻣﯾز ﻣﺎ ﺑﯾن ﺷﻌورﻧﺎ ﺑﺎﻟﺣزن، وھذا ﺷﻌور ﻣﺷروع، و أن ﻧﻧﺗﺑﮫ ﻣن
أن ﯾؤﺛر ﻓﯾﻧﺎ داﻋش و ﯾﻧﺟﺢ ﻓﻲ ﺗوﻟﯾد ﻣﺷﺎﻋر اﻟﻌﺣز و اﻟﺧوف.
اﻟوﻋﻲ اﻟﻧﻔﺳﻲ و اﻟﻧظر ﺑﺣﻛﻣﮫ و ھدوء ﻟﻠﻣﺷﮭد، ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾد ﺳﯾﻔﺷل اﻟﻐﺎﯾﺔ، ﺑل و ﺳﯾﻘﻠب اﻟﻣوازﯾن،
ﺣﯾث أن ﻣﻌﺎذ ﺗﺟﻠﻰ ﻓﻲ إﺧﺗﯾﺎره ﻟﻠطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺷﮭد ﺑﮭﺎ.
ﺣﺎول داﻋش إﺧﻔﺎء ﻋﺟزه و ﺿﻌﻔﮫ ﺑﺎﻟﻔﯾدﯾو ﻣن ﺧﻼل إظﮭﺎر ﺳﯾطرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻗف، ﻣﻊ أﻧﮫ ﻓﻲ
اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ، ﻟم ﯾﺳﯾطر إﻻ ﻋﻠﻰ ﺟﺳد اﻟﺷﮭﯾد، و ﻟﯾس ﻧﻔﺳﮫ أو روﺣﮫ، و أﻓﺷل اﻟﺷﮭﯾد ھدف داﻋش
ﺟذرﯾﺎ و ﺑﻛل ذﻛﺎء و إﯾﻣﺎن و رﺑﺎطﺔ ﺟﺄش.
1- اﻟﺷﮭﯾد ﻟم ﯾﺻدر ﻣﻧﮫ ﺗﺻرﯾﺢ ﺗوﺳل أو اﺳﺗﺟداء أﺑدا، و ﻋﺟز و ﻓﺷل ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ داﻋش ﻋن
ﻛﺳر إرادﺗﮫ و ﻋزﻣﮫ ﻣﻊ أﻧﮫ ﯾﺄﺳره. و ﻗرر اﻟﺷﮭﯾد ﺑﺈذن ﷲ، أن ﯾﻘﺿﻲ ﻛﻣﺎ ﯾﺧﺗﺎر، و أن ﯾﻌﯾش
ﻵﺧر ﻟﺣظﺔ ﺑﺣرﯾﺗﮫ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ، و ھذا ﻧﺻر ﻣﻌﻧوي.
2- ﻟم ﺗظﮭر ﻋﻠﻰ اﻟﺷﮭﯾد ﻋﻼﻣﺎت اﻟذﻋر إطﻼﻗﺎ. و اﻟدﻟﯾل اﻟﻣﻌروف أن اﻟﻣذﻋور ﺗرﺗﺟف ﻗدﻣﺎه و
ﺷﻔﺗﺎه، و ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟوﻗوف، و ﯾرﻣش ﺑﺳرﻋﺔ و ﯾﻛون ﻧﻔﺳﮫ ﺳرﯾﻌﺎ و وﺟﮭﮫ ﺑﺎﻛﯾﺎ ﻣﺗﻘﻠﺑﺎ. و ﻋﻠﻰ
اﻟﻌﻛس، ﺑﻘراءة ﻟﻐﺔ ﺟﺳد اﻟﺷﮭﯾد ﻋﻠﻣﯾﺎ: ﺷﻔﺗﺎه ھﺎدﺋﺗﺎن، ﻗدﻣﺎه راﻛزﺗﺎن، ﻧﻔﺳﮫ ﻣﻧﺗظم، رأﺳﮫ
ﻣﺳﺗوي، وﻗﻔﺗﮫ ﻣﻧﺗﺻﺑﮫ ﻗﺎﺋﻣﺔ، و ﯾرﻣش ﺑطرﯾﻘﺔ طﺑﯾﻌﯾﺔ، و ﻛﺎن ﺷﺎﺧﺻﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎء أو راﻓﻌﺎ أﻛف
اﻟدﻋﺎء Ϳ ﺑﺛﺑﺎت و ﺑﺈﯾﻣﺎن. ﺧﺳر و ﻓﺷل داﻋش ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻟﻘطﺎت رھﺑﺔ و ذﻋر ﻣن اﻟﺷﮭﯾد.
3- ﻋﻧدﻣﺎ أوﻗدوا اﻟﻧﺎر و ﺗوﺟﮭت ﻧﺣو ﻣﻌﺎذ، ظل واﻗﻔﺎ ﺛﺎﺑﺗﺎ ﻓﻲ ﻣﻛﺎﻧﮫ، و ﻓﻲ ﻣوﺿﻌﮫ و ﺑدأ
ﺑﺎﻟدﻋﺎء. ﻟو أﻧﮫ ذﻋر أو إﻧﮭﺎر، ﻟﺑدأ ﺑﺎﻟﺻراخ أو اﻹﺳﺗﺟداء أو اﻟﮭروب ﻓﻲ اﻟﻘﻔص ﻗﺑل أن ﺗﺻل
اﻟﻧﺎر إﻟﯾﮫ. ظل واﻗﻔﺎ إﻟﻰ أن ﺑدأت اﻟﻧﺎر ﺗﻧﺗﺷر ﻓﻲ ﺟﺳده، و ﻗﺎوﻣﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﺑﯾدﯾﮫ، و ﻣن ﺛم ﺑدأ
رد اﻟﻔﻌل ﻟﻠﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼرادي و ھﻲ اﻹﺑﺗﻌﺎد اﻟﺗﻠﻘﺎﺋﻲ. و ھذه آﻟﯾﺔ دﻓﺎع طﺑﯾﻌﯾﺔ ﻓﻲ ﺟﺳد
اﻹﻧﺳﺎن ﻟﺣﻣﺎﯾﺗﮫ. ﺧﺳر و ﻓﺷل داﻋش ﻓﻲ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ذﻋر ﻣﺎ ﻗﺑل وﺻول اﻟﻧﺎر.
: ﺑﯾن اﻟﺻﮭﯾوﻧﯾﺔ وداﻋش ﻣﺷﺗرﻛﺎت
ﻛﺛﯾرة
4 - رد اﻟﻔﻌل ﻟﻠﺟﮭﺎز اﻟﻌﺻﺑﻲ اﻟﻼرادي و ھﻲ اﻹﺑﺗﻌﺎد اﻟﺗﻠﻘﺎﺋﻲ ﻣﻧطﻘﻲ و ﻻ ﯾﻌﯾب اﻹﻧﺳﺎن ﻷﻧﮫ
طﺑﯾﻌﺔ ﻓطرﯾﺔ ﻋﻧد ﻛل اﻟﺑﺷر ﻓﻲ ھﻛذا ﻣوﻗف. و ھذا ﻣﺎ ﺣﺻل ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ وﺻول اﻟﻧﺎر، ﻏطﻰ
اﻟﺷﮭﯾد وﺟﮭﮫ و اﺑﺗﻌد ﻗﻠﯾﻼ. ﻟﻛن ﻻﺣظ، ﺑﻌد ﺛوان ﻣﻌدودة، ﯾﺗﻣﺎﻟك اﻟﺷﮭﯾد اﻷﻣر، وﯾﺳﺗﻣر ﺑﺎﻟوﻗوف
و اﻟﻣﺷﻲ، و ﺗﺎﺑﻊ اﻟوﻗوف، و ﺑﻘﻲ واﻗﻔﺎ ﺛﺎﺑﺗﺎ. ﺑﻌد 20 ﺛﺎﻧﯾﺔ، ﻛﺎن ﻗد اﺳﺗﺷﮭد و ﻏﺎب ﻋن اﻟوﻋﻲ.
ﻟﻛﻧﮫ ﻓﻲ وﻋﯾﮫ ﻛﺎن واﻗﻔﺎ ﺛﺎﺑﺗﺎ.
5- ﻟم ﯾﻛن اﻟﺷﮭﯾد ﯾﺻرخ أو ﯾﺳﺗﺟدي أﺛﻧﺎء اﻟﻧﺎر. ﻛﺎن ﻣﻧﺷﻐﻼ ﺑﺎﻟﻣواﺟﮭﺔ، ﻟﯾﻘﺿﻲ ﻛﻣﺎ اﺧﺗﺎر أن
ﯾﻘﺿﻲ. و ﻟذﻟك، ﻏطﻰ ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ داﻋش ﻋﻠﻰ ﻋﺟزه ﺑﺄﻧﺎﺷﯾده اﻟﻔﺎرﻏﺔ، ﻟﯾﻐطﻲ ھزﯾﻣﺗﮫ أﻣﺎم ﺻﻣود
اﻟﺷﮭﯾد اﻷﺧﯾر.
6- ﻋﻧدﻣﺎ ارﺗﺎح اﻟﺷﮭﯾد ﻋﻠﻰ اﻷرض، ﻋﻠﻰ رﻛﺑﺗﯾﮫ، ﻧزل ﺑﺑطوﻟﺔ . ﻟم ﯾﻌﻔر اﻟﺷﮭﯾد اﻷرض ﻣن
اﻟذﻋر، ﻧزل ﺑﻌزة، ﺑل و ﻗﺎوم ﻷﻧﮫ أراد أن ﯾﺑﻘﻰ واﻗﻔﺎ، و ﻣﺳك ﺑﺎﻟﻘﺿﺑﺎن ﻟﯾﺑﻘﻰ ﻣﻧﺗﺻﺑﺎ، و ﻓﻲ
ﻟﺣظﺗﮭﺎ ﻓﺎرق اﻟﺣﯾﺎة، ﺑطﻼ، ظل ﺻﺎﻣدا ﻵﺧر ﻟﺣظﺔ ﻓﻲ طرﯾﻘﺔ ﺟﻠوﺳﮫ. و ھذا أﻗوى ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻷي
إﻧﺳﺎن أن ﯾﻔﻌﻠﮫ ﻓﻲ ﻣوﻗف ﻛﮭذا.
7- ﻋﺷرون ﺛﺎﻧﯾﺔ ﺗﻘرﯾﺑﺎ ﻣن ﻟﺣظﺎت وﺻول ﻧﺎر إﺑراھﯾم إﻟﻰ ﻣﻌﺎذ، و ﺧﻼﻟﮭﺎ ﺳﺟل أﺳطورة ﺛﺑﺎت
و إﯾﻣﺎن إﻟﻰ أن اﻧﺗﻘل إﻟﻰ رﺑﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﮭدوء.
ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ داﻋش أن ﯾﮭزم اﻟﺷﮭﯾد اﻷردﻧﻲ اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻣﺳﻠم ﻧﻔﺳﯾﺎ. ﺑل ھزﻣﮭم ﻧﻔﺳﯾﺎ ﺑﻛل ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻛﻠﻣﺔ،
و ﺳﺟل ﺷﮭﺎدة ﺑﻛل ﻛﺑرﯾﺎء و إﯾﻣﺎن. ﻋﻠﻣﻧﺎ ﻣﻌﺎذ درﺳﺎ ﻓﻲ اﻟﺷﻣوخ، ﺧﻼل أﺷﺟﻊ ﻋﺷرﯾن ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣن
ﺗﺎرﯾﺦ اﻷردﻧﯾﯾن.
ﻋﻠم اﻟﻌﺎﻟم، أن اﻷردﻧﻲ اﻟﻣؤﻣن ﻻ ﯾﺧﺿﻊ ﻟﻠﻘوة، ﺑل ﯾﺳﺗﺟﯾب ﻟﻠﻣواﻗف ﺑﻧﺎءا ﻋﻠﻰ ﻣﺑﺎدﺋﮫ و إﯾﻣﺎﻧﮫ.
اﻟﻔﯾدﯾو ظﺎھرﯾﺎ ﯾﺳﺗﺧدﻣﮫ داﻋش ﻟﻠﺣرب اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ، ﻟﻛﻧﻧﺎ، ﻧﺟد ﻓﯾﮫ ﻧﺻرا ﻧﻔﺳﯾﺎ ﻟﻧﺎ و ھزﯾﻣﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ
ﻟداﻋش ﺷﻌر ﻓﯾﮭﺎ ﺑﺎﻟﻌﺟز و اﻟﺧذﻻن أﻣﺎم ﻛراﻣﺔ و ﻋزة اﻷردﻧﻲ اﻟﻣؤﻣن ﺑﺎͿ و ﺑرﺳﺎﻟﺗﮫ.
ﻣﻌﺎذ، ﺷﻛرا، ﺷﻛرا ﯾﺎ ﻣﻌﺎذ .. ﻋﻠﻰ أﺣﻠﻰ درس ﻣن ﺑﺿﻊ ﺛوان ﻓﻲ اﻟﺣرﯾﺔ و اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ و اﻹﯾﻣﺎن و
اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺗﺻﺎر، و ﻋﻠﻰ ﻗدرة اﻹﻧﺳﺎن أن ﯾﺧﺗﺎر ﻣﺎ ﯾرﯾد، رﻏﻣﺎ ﻋن ﻣﺣﺎوﻻت اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﯾﮫ.
ﻓﻌﻼ، ﻋﺷت و ﺗﻌﯾش اﻵن ﺻﻘرا ﻣن ﺻﻘور ﷲ.
'و ﷲ ﻏﺎﻟب ﻋﻠﻰ أﻣره، و ﻟﻛن أﻛﺛر اﻟﻧﺎس ﻻ ﯾﻌﻠﻣون' ﺻدق ﷲ اﻟﻌظﯾم
ﻣن ﻣﻛﺎﻧك، ﺷﺎرك اﻟﻣﻘﺎل، و ﺳﺎھم ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻷردﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣوﻗف، و ﺗﻘدﯾر ﺟﮭد اﻟﺑطل
اﻟﺷﮭﯾد ﻣﻌﺎذ ﺻﺎﻓﻲ اﻟﻛﺳﺎﺳﺑﺔ ﻓﻲ ﺻﻧﻊ ھذا اﻹﻧﺟﺎز اﻟﻣﻌﻧوي، ﺧﻼل أﺷﺟﻊ ﻋﺷرﯾن ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ
اﻷردﻧﯾﯾن.
آﻣن اﻟﺗل